藏密白玉佛學會 吉美法王 慈悲唱誦百字明咒，
願大眾靜心觀想或虔心唱誦，
為自他祈請金剛薩埵皆蒙加持護佑。
吉美法王 開示篇 ~ 我們為什麼來修法 ?
( 八八水災 暨 超度祈福 大法會 (1) (98.8.30.日.)
@ 我們累世的親人, 現在都在哪裡 ? ~
“天有多寬, 我們無法知道; 眾生的數量也是一樣多, 只是一般人看不出來 ! 一切眾生都曾當過我們的父母, 因為有輪迴, 所以互為父母 ! 而這一切眾生, 現在都在哪裡 ? 他們都在輪迴的苦海中 ! 為什麼眾生會受苦 ? 一切都是因果, 所以無法解脫 ! 六道一直在循環, 有”正知正見”的人就能判斷, 永遠不會解脫 ! 所以, 對這一類的眾生, 我們的慈心`悲心要生起 ! 但現在我們自己也在輪迴, 所以無法了解 ! 以前輪迴時, 父母子女都有因緣, 所以, 對這一類的眾生, 我們應該生起慈悲心 !”
@ 何謂“對境” ? 它有何重要性 ? ~
“因此, 過去的菩薩, 如果沒有”對境”, 看到眾生在受苦, 就得不到大乘的果位 ! 所以有眾生, 才能生起”菩提心”, 這是最需要的”對境” !”
@ 我們為什麼來修法 ? ~
“為什麼我們要來參加灌頂跟修法 ? 心中要有這個重要的概念 ~ 這一類的眾生, 就靠我們度他了 ! 我們常常看電視或電影, 也跟著跑來跑去, 而這一切都是迷亂跟假相 ! 我們世間人有句話說得好:”演戲的人是瘋子, 看戲的人是傻子 !” 而這些人現在都在六道, 所以我來修 ! 要帶他們去哪裡 ? ~ 要到”普賢王如來” (密乘本初佛/清淨法身佛)的剎土(永遠離苦得樂) ! 所以, 我來修”文武百尊”(“普賢王如來”示現的壇城), 並且灌頂 ! 我們應該要這樣發心 !”
@ 何謂 “人身寶” ? ~
“要修佛果, 需具足”十八暇滿人身寶”, 不依靠人身寶就無法修 ! 為什麼說”人身寶”? 因為六道只有人身才能學佛, 畜生不能學, 要修需依靠人身寶 ! 所以出家人應該歡喜 ! “十八圓滿”稱為”人身寶”, 若生在沒有佛法的地方也不圓滿, 所以當人難, 得”人身寶”更難 ! 藏傳佛教說人身難得, 我們還可以思惟, 看畜生數量, 海裡的魚, 還有地上的螞蟻… “
@ 但是人身無常 !! ~
“但是有了人身, 它就會永遠嗎? 它也是會無常的 ! 有生必有死, 有的在肚子裡就死了, 那是業力 ! 龍欽巴尊者說:”叫我看好一個會破的東西, 我看好它, 說不定還不會破, 但說人不死, 那是不可能的 !” 在場的人, 我們何時會死, 我們也不知道 ! 明年的規劃, 或許也過不了今年 !..."
“
@“人身寶”難得, 值遇”正法”更難 ! ~
“人生無常, 難得人身, 更難的是遇到正法 ! 在台灣, 真正學正法的人, 身口意有幫助, 一兩年後會有進步, 可以找到對治自己的方法, 而且獲得解脫, 可以淨化本性, 把自己弄乾淨 ! 如果沒有, 就沒有意義 ! 尤其末法期, 各有各自的方法, 真正的成就者, 幾乎看不到, 何況真正的法師? 就像巴楚仁波切說的”騙子” ! 沒有真正願意看經, 或依止上師的 ! 另外, 愛看書的, 到書店找書, 有人可以, 有人卻變得不正常 ! 譬如, 苗栗有位比丘尼告訴我說: 她有位朋友, 學密教後就變成”阿達”(用手比) ! 真正”無上密咒”不可能是”阿達”, 肯定不是, 你看我或我們西藏來的喇嘛, 有誰像”阿達” ?!”
@ "正法”難遇, “金剛乘”更難逢 ! 它是鑽石 ? 還是石頭 ?
“所以, 殊勝密乘, 金剛乘, 要遇到是真難 ! 譬如千_ _蓮?, 人間跟天道都沒有, 在千佛誕生之前才有 ! 所以, 了解的, 覺得它像鑽石, 不了解的, 就覺得它像石頭 ! 所以今天能遇到修法與灌頂, 這是好機會 ! 這都是按照傳承的修法, 而這些都不是人寫的, 是岩藏法, 是普賢王如來, 或金剛薩埵, 或後來的成就者留下來的 ! 今天遇到應該歡喜, 或生信心來聽聞 !”
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