2011年3月18日 星期五

請十方大德共同慈悲回向


        有鑑於此次日本東北受到海嘯侵襲,死傷無數,法王在今天(3月14日)晚上利用上課最後的時間,期勉所有弟子要發廣大意樂之菩提心,在最近這段期間,不論是自己做功課或道場共修,不要忘記將功德迴向給這次日本海嘯受災的眾生,願亡者得解脫,生者得安樂。而清水總會的師兄姐在昨天(3月13日)吉祥日(藏曆1月8日藥師佛日)上午,就齊聚在清水觀音寺共修觀音法門,並將功德迴向給這次海嘯受災的眾生。在此也懇請十方大德共同發心,慈悲回向。


資料來源:晴空萬里--謝拉多傑的家

 

2011年3月12日 星期六

文殊菩薩心咒

 
 



 
這是文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。


  嗡啊ㄖㄚ   巴扎那滴


  文殊智慧咒注音:
  ōng ā rābā zhā nà dǐ





  發音註解:
  [日ㄚ]:讀音為(),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字代替。
  
  梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
  藏文:Om Ara Pa Za Na Di



 
 
文殊心咒釋意
 
  
   嗡   (Om)     是皈依的意思。
     阿札(A Ja)     表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。
     巴札(Va Ja   是說在空性中諸法平等,遠離了一切的相對。
     那滴(Na De)   表示一切法都不可得。

 
 



文殊智慧咒功德簡介:


       文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。

  由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。
  同經又說:「唸誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空,所求世間出世間事,悉得成就。又唸誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。難怪一般佛教徒會認為持誦「文殊咒」可令人獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來所說法。 





 
文殊菩薩咒語及其功德利益
 
  1)有恐怖處當須攝心,唸誦此咒即得除怖。
  2)若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。
  3)若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。
  4)若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。
  5)若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,
            引諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。 畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。
  6)若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,痴心相應。
  7)是故勸念一切有情,行住坐臥當須唸咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。
  8)若能每日三時唸誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所游無障,自在恣情受諸快樂。
  9)設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。
  10)若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。
  11)命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚痴,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念一切心,無勝負心,常利有情。
  12)若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信。

 

 

  
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2011年3月4日 星期五

護法大法


護法大法 
 

  
 
寧瑪巴白玉佛學會『護法總集』法會

【利益功德】
    依西藏的傳統,民眾如遭遇障礙不順,或有願望急欲達成,會到寺廟供養並請求上師修法,而成效最速的,便是護法總集。
   護法總集包括二臂瑪哈嘎啦、四臂瑪哈嘎啦、啦呼啦護法,一髻佛母,金剛善護法,大自在天、財寶天王…等無數的護法聖眾。 
   護法分智慧和事業兩大類,智慧護法護持修行人出世間之成就;而世間護法則執行世間之一般法務,包括息災、增益、懷愛、降伏等諸事業。修護法能夠遣除障礙魔擾,令自身圓滿一切世間與出世間一切事業,解除眾生生命、財富上的阻礙,令施主所行一切順遂,圓滿施主一切善願,因此,「護法」可說是「運氣」的代名詞。
   為了讓台灣的有緣信眾能夠生活富裕,消除一切生命及財源上的惡障,本次法會特別恭請來自寧瑪巴白玉祖寺尊貴的 吉美法王主法,希望十方大德把握機會,共霑法喜。
 
【法會時間】 
100年4月11日至4月16日,
每日上午10點~12點   下午3點~5點,晚上8點~10點
 
100年4月17日 上午10點~12點、下午2點~5點
 
【法會主法上師】吉美法王

 
【法會地點】
藏密白玉佛學會 白玉觀音寺 
       地址:台中市清水區中華路413號4樓 (請由「燦坤」大門旁樓梯進入)
 
電話:(04)26276258      傳真:(04)26276958
聯絡人:蔡師姐0958-382609   林師姐0972-061862
 
Emailpalyultaiwan@gmail.com     
 

 






以上影片由 "嘎滇多傑"師兄 攝影編輯


 





03月19日煙供法會於白玉佛學會鹿港分會千手千眼觀音道場

煙供的意義:

煙供的意義,在於清淨一切眾生之垢穢。基本上我們藏文裡,「桑」就是去除的意思,在台灣稱為「煙供」,就是在人的身上難免都會有不好的氣息,也就是惡的氣,一般通稱為「濁氣」。濁氣會在我們身上循環,造成我們人會有悶悶的感覺
所以我們首先要把濁氣給包起來然後加以去除,也就是藏文裡「桑」的意思,把人的濁氣去除掉



通常在一些殺生的地方會有很多濁氣,或者往生者濁氣很重,我們幫忙處理後事的親人等等也會受到濁氣影響,造成自己不舒服。還有女人懷孕時或是快生產時,在那裡幫忙的人或是到那裡去探視的人也會受到濁氣的影響,所以我們西藏人在女人生產後,七天內都不會到那裡去

而當男女抱在一起時,剛好有人不慎闖入或是看到,也都會感受到不好的氣。當然在一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮,我們去時也會有濁氣產生。所以我們常說地、水、火、風,有時也是會有濁氣產生。因此當我們遇到這樣的情況時,便常常會精神無法集中,很疲倦,心情鬱悶,無法釋懷

同樣地,這樣的濁氣也會對地方的地神、龍神有所影響。而每個人都有元神,人的元神和地方的地神、龍神都有接觸,也會有影響。還有天龍八部有很多的眷屬,也同樣的會受濁氣影響。所以當他們受到濁氣的影響時,同樣地我們也會受到傷害

因此我們所說「桑」,也就是煙供。在籌備煙供材料的過程時,它有一百種的材料,每種材料成分都有它自己的能量。在西藏,我們做「桑」,也就是煙供時,都是在比較乾淨的地方找尋材料。因為像木類材料來說,也有分善與不善,而我們要選擇善的,我們做煙供時要將善的材料聚集起製作

當所有材料籌備好之後,上師會唸「囊央康」,先找不乾淨的部分全部去除乾淨,然後再唸「嗡阿吽」,將功德利益加諸上去,使之增長增廣,最後會唸「南無薩爾瓦達他嘎他」的咒語,使其遍滿虛空

當做煙供時,隨著五柬香煙上飄到無數的淨土中,供養諸佛菩薩,消除所有的濁氣。先供養上師、諸佛菩薩、本尊、空行、護法、財神、所有地神、天龍八部等加持我們令心想事成

當煙供上去到毗盧遮那佛」講法的地方,一層層上去都有淨土,觀想非常非常廣大的供養。然後煙供的天女們,拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾,供養後會受到很大的加持,消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主,讓他們都很滿足,同時也償還冤親的債。當所有這些邪魔、鬼神攝受到煙供,會袪除心靈的填恨心,生起菩提心,不再傷害眾生。然後藉由法的佈施、使自己的心緒解脫,最後將功德迴向給六道一切眾生,使所有眾生回到自己原來的地方



煙供的利益功德:

在藏傳佛教中,任何吉祥的活動,都以煙供為吉祥緣起。藉由薰煙的香氣,恭請供養諸佛菩薩以及護法空行眾,令其歡悅而賜加持淨息所知煩惱障,遠離人與非人害,健康長壽,提升運氣,並能累積福慧資糧。若行煙供佈施於六道眾生,令獲安樂,淨息諸障,助其超脫輪迴之苦,得究竟涅槃之樂。



主法上師: 寧瑪巴白玉寺吉美法王(堪珠巴滇仁波切)主法

聯絡電話: 0920-800637 陳師姐

法會日期: 1000319(星期六) 下午:230

法會地點: 寧瑪巴藏密白玉佛學會鹿港千手千眼觀音道場

地址:(文開國小對面)彰化縣鹿港鎮成功路210

http://lugang.21m.tw/
 

一切費用免費,亦可隨喜參贊

會長陳鈴翎、副會長許慧淑誠摯邀請您共襄盛舉、均霑法喜



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***** 鹿港千手千眼觀音道場 ******
http://lugang.21m.tw/
現任會長:陳鈴翎師姐聯絡電話: 0920-800637 
現任副會長:許慧淑 (聖潔達巴摩) 師姐 
地址:彰化縣鹿港鎮成功路210(文開國小對面)